الدماغ ليس للتذكّر—بل للإبداع
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
الدماغ ليس للتذكّر—بل للإبداع
طوال قرونٍ طويلة، وصفنا الدماغ البشري بأنه قرص صلب بيولوجي—وحدة تخزين للحقائق، والوجوه، والتجارب. نُثني على من يمتلكون "ذاكرة فوتوغرافية"، ونقلق من نسيان الأسماء أو المواعيد. لكن ماذا لو كانت هذه الاستعارة كلها خاطئة جذريًا؟
ماذا لو لم تكن وظيفة الدماغ الأساسية هي تذكّر الماضي—بل توليد أفكار جديدة للمستقبل؟
يدعم علم الأعصاب الحديث وعلم الإدراك بشكل متزايد هذه الرؤية المخالفة للحدس: لقد تطور الدماغ ليس كأرشيف سلبي، بل كمحرك تنبؤ ديناميكي يبني الواقع باستمرار، ويحل المشكلات، ويخترع إمكانيات جديدة. الذاكرة، بعيدًا عن كونها وظيفة الدماغ الأساسية، هي مجرد أداة يستخدمها لتشغيل الخيال.
من جهاز تخزين إلى محرك تنبّؤ
اعتبرت النماذج التقليدية للإدراك الذاكرة حجر الزاوية في الذكاء. لكن باحثين مثل ليزا فيلدمان باريت وكارل فريستون أظهروا أن الدماغ يعمل بشكل أساسي من خلال المعالجة التنبؤية—إطارٌ يولد فيه الدماغ باستمرار نماذج عن العالم ويحدّثها استنادًا إلى المدخلات الحسية.
في هذا النموذج، لا "يُسجّل" الدماغ الواقع كأنه كاميرا. بل يبني محاكاةً تقريبية لما يحدث حولنا—وما قد يحدث بعد ذلك. هذه العملية إبداعية بطبيعتها. فكل إدراك، وقرار، وفعل ينشأ من جهد الدماغ المستمر لتخيل واختبار سيناريوهات مستقبلية محتملة.
تلعب الذاكرة هنا دورًا مساندًا: فهي توفّر المادة الخام—التجارب السابقة، والأنماط المكتسبة، والارتباطات العاطفية—التي يعيد الدماغ مزجها لتوليد تنبؤات. لكن الوظيفة الأساسية ليست الاسترجاع؛ بل التوليد.
الطبيعة البنائية للذاكرة
الذاكرة البشرية نفسها أقل موثوقية مما نفترض. يعرف علماء النفس الإدراكي منذ عهد بعيد أن الذاكرة البشرية بنائية وليست استنساخية. ففي كل مرة نستدعي حدثًا، نعيد بناءه من شظايا، وغالبًا ما نغيّر التفاصيل، أو نضيف تفسيرات، أو حتى نبتكر عناصر بأكملها.
في سلسلة دراسات رائدة، بيّنت عالمة النفس إليزابيث لوفتوس مدى سهولة غرس ذكريات كاذبة. فقد "تذكّر" المشاركون أحداث طفولة كاملة لم تحدث قط—فقط لأنها طُرحت عليهم بطريقة مقنعة. ويُظهر هذا الهشاشة الغرض الحقيقي للذاكرة: ليس الحفاظ على الماضي بدقة، بل خدمة الأهداف الحالية والتخطيط للمستقبل.
لو كان الدماغ عضوًا أساسيًا للذاكرة، لكانت هذه القابلية للتغيير عيبًا في التصميم. لكن إذا كان هدفه هو التكيّف والابتكار، فإن الذاكرة البنائية تصبح ميزة—وليس عيبًا.
اللدونة العصبية: البنية الإبداعية للدماغ
ثمة دليل آخر يكمن في اللدونة العصبية للدماغ—قدرته على إعادة تشكيل نفسه استجابةً للخبرة، والتعلّم، والبيئة. هذه اللدونة لا تدعم فقط تكوين الذاكرة، بل توليد مسارات عصبية جديدة تمامًا تدعم الأفكار والسلوكيات الجديدة.
انظر إلى كيفية ارتجال عازفي الجاز. تُظهر دراسات الرنين المغناطيسي الوظيفي أنه عندما يشارك العازفون في التأليف العفوي، ينخفض النشاط في القشرة الجبهية الظهرية الجانبية—المنطقة المرتبطة بالمراقبة الذاتية والتثبيط—ويزداد في مناطق مرتبطة بالتعبير الذاتي وتوليد السرديات. يبتعد الدماغ حرفيًا "عن طريقه" ليسمح بتدفق الأفكار الجديدة.
هذا النوع من الحرية الإبداعية سيكون مستحيلاً في نظام جامد مركّز على الذاكرة. بل على العكس، تُفضّل مرونة الدماغ الاستكشاف على الدقة، والإمكانية على التحديد.
الميزة التطورية للخيال
من منظور تطوري، لماذا قد تستفيد الأنواع من الخيال أكثر من الذاكرة الدقيقة؟
لأن البقاء في بيئات غير متوقعة يتطلب التكيّف. لم يكن على الإنسان البدائي أن يتذكّر كل ورقة على كل شجرة—بل كان عليه أن يتوقّع أماكن اختباء المفترسات، أو كيفية صنع أدوات أفضل، أو كيفية التعاون في تكوينات اجتماعية جديدة. لقد منح القدرة على محاكاة سيناريوهات "ماذا لو؟"—التي يسمّيها علماء الإدراك السفر العقلي عبر الزمن—إنسان العصر الحجري ميزة حاسمة.
كما يقول عالم الأعصاب ديفيد إيغلمان: "الدماغ فريق من المنافسين… يولد باستمرار إمكانيات متنافسة." هذه المنافسة الداخلية ليست عن استرجاع "الإجابة الصحيحة" من التخزين—بل عن توليد مستقبلات متعددة محتملة واختيار الأفضل منها.
الآثار المترتبة على التعليم والابتكار
إذا قبلنا أن الوظيفة الأساسية للدماغ هي توليد الأفكار وليس التذكّر، فإن ذلك يتحدّى العديد من الافتراضات في التعليم، والعمل، والتنمية الشخصية.
غالبًا ما يركّز التعليم التقليدي على الحفظ الآلي—التواريخ، والمعادلات، والتعريفات—على حساب التفكير النقدي، وحل المشكلات، والإبداع. لكن إذا كان الدماغ يزدهر من خلال الجدة وصنع الروابط، فإن التعلّم يجب أن يُعطي الأولوية للتطبيق على التراكم.
وبالمثل، قد تُثبّط أماكن العمل التي تكافئ فقط استرجاع الحقائق أو الامتثال الإجرائي القدرات الإدراكية التي تقود الابتكار. فتعمد شركات مثل Google وPixar عمدًا إلى تصميم بيئات تشجّع "الفشل المنتج"، والتجريب، واللعب متعدد التخصصات—اعترافًا بأن الاختراقات لا تنشأ من الذاكرة المثالية، بل من الخيال الخصب.
كيف تُنمّي القوة الإبداعية لدماغك
إذا كان دماغك مهيأً للإبداع، فكيف يمكنك تنمية هذه القدرة؟
- احتضن الملل. إن التحفيز المستمر (خاصة من الأجهزة الرقمية) يترك مساحة ضئيلة لشبكة الوضع الافتراضي في الدماغ—التي تنشط أثناء التفكير العفوي، وهي ضرورية للبصيرة والتأمل الذاتي.
- اطلب تجارب جديدة. تُجبر البيئات أو الثقافات أو التحديات الجديدة الدماغ على بناء نماذج جديدة للعالم، مما يشعل الأفكار الأصلية.
- مارس الإبداع "عديم الفائدة". ارسم، اكتب شعرًا، عبث بالأدوات—فالأنشطة التي لا هدف فوري لها تدرّب دماغك على إقامة روابط غير متوقعة.
- استفسر عن الافتراضات. اسأل بانتظام: "ماذا لو كان العكس صحيحًا؟" هذا يُربك التفكير المعتاد ويفتح مساحة للابتكار.
خاتمة: تذكّر أن تتخيل
الذاكرة مهمة—لكن ليس كمهمة الدماغ الأساسية. إنها سقالة، وليست البناء نفسه. العجيبة الحقيقية للعقل البشري تكمن في سعيه الدؤوب للذهاب أبعد من المعروف، وطرح سؤال "ماذا أيضًا؟"، واختراع وقائع لم توجد من قبل.
في عالم مشبع بالمعلومات، أصبحت القدرة على تذكّر الحقائق أقل قيمة من أي وقت مضى—بفضل محركات البحث والذكاء الاصطناعي. لكن القدرة على التوليف، وإعادة التأطير، والابتكار؟ لا تزال إنسانية خالصة.
لذا، ربما حان الوقت للتوقف عن مطالبة أدمغتنا بـ"التذكّر أكثر"—والبدء في مطالبتها بـ"الخيال بشكل أفضل".
المراجع وقراءات إضافية
- باريت، ل. ف. (2017). كيف تُصنع المشاعر: الحياة السرية للدماغ. دار هوتون ميفلين هاركورت. مراجعة نيتشر
- فريستون، ك. (2010). مبدأ الطاقة الحرة: نظرية دماغ موحدة؟ مراجعات نيتشر في علم الأعصاب، 11(2)، 127–138. DOI: 10.1038/nrn2787
- لوفتوس، إ. ف. (1997). صنع ذكريات كاذبة. ساينتفك أمريكان، 277(3)، 70–75. ساينتفك أمريكان
- دراجانسكي، ب. وآخرون (2004). اللدونة العصبية: تغييرات في المادة الرمادية الناتجة عن التدريب. نيتشر، 427، 311–312. نظرة عامة من PMC
- شاتر، د. ل.، أديس، د. ر.، وبكنر، ر. ل. (2012). مستقبل الذاكرة: التذكّر، التخيل، والدماغ. اتجاهات في العلوم الإدراكية، 16(11)، 579–586. ساينس دايركت
- ليمب، ج.، وبراون، أ. ر. (2008). الأسس العصبية للأداء الموسيقي العفوي: دراسة بالرنين المغناطيسي الوظيفي حول ارتجال الجاز. ببليكوس ون، 3(2)، e1679. ببليكوس ون
تعليقات